အၾကားအျမင္နည္းေသာ ပုထုဇဥ္အား လာဘ္ရျခင္း၊ လာဘ္မရျခင္းစေသာ ေလာကဓံတရားမ်ား ျဖစ္ေပၚလာသည္ရွိေသာ္ ထိုပုထုဇဥ္သည္ "ဤတရားတို႔ကား မၿမဲေသာ တရားမ်ား ျဖစ္ကုန္၏၊
ဆင္းရဲေသာတရားမ်ား ျဖစ္ကုန္၏၊ ေဖာက္ျပန္ေျပာင္းလဲျခင္းသေဘာရွိေသာ တရားမ်ားျဖစ္ကုန္၏" ဟု ဟုတ္တိုင္းမွန္စြာ မသိ၊ ယင္းသို႔ မသိေသာ ပုထုဇဥ္၏စိတ္ကို ထိုတရားတို႔က သိမ္းယူ၍ တည္ကုန္၏။ ပုထုဇဥ္သည္ ျဖစ္ေပၚလာေသာ လာဘ္ရျခင္းကို သာယာနွစ္သက္၏။ လာဘ္မရလွ်င္ စိတ္မေက်မနပ္ ျဖစ္၏။ ........ ျဖစ္ေပၚလာေသာ ခ်မ္းသာကို သာယာနွစ္သက္၏။ ဆင္းရဲျခင္း ျဖစ္ေပၚလာလွ်င္ စိတ္မေက်မနပ္ ျဖစ္၏။ ထိုပုထုဇဥ္သည္ ဤသို႔ သာယာနွစ္သက္ျခင္း၊ စိတ္မေက်မနပ္ျဖစ္ျခင္းသို႔ ေရာက္သည္ျဖစ္၍ ဇာတိဇရာ စေသာ ဒုကၡအေပါင္းမွ မလြတ္ဘဲ ရွိေလ၏။
အၾကားအျမင္မ်ားေသာ အရိယာသာဝကအား လာဘ္ရျခင္း၊ လာဘ္မရျခင္း စေသာ ေလာကဓံတရားမ်ား ျဖစ္ေပၚလာသည္ရွိေသာ္ ထိုအရိယာသာဝကသည္ "ဤတရားတို႔ကား မၿမဲေသာ တရားမ်ား ျဖစ္ကုန္၏၊ ဆင္းရဲေသာ တရားမ်ား ျဖစ္ကုန္၏၊ ေဖာက္ျပန္ေျပာင္းလဲျခင္း သေဘာရွိေသာ တရားမ်ား ျဖစ္ကုန္၏" ဟူ၍ ဟုတ္တိုင္းမွန္စြာ သိ၏။ ယင္းသို႔သိေသာ အရိယာသာဝက၏ စိတ္ကို ထိုတရားတို႔သည္ သိမ္းယူ၍ မတည္ကုန္။ ထိုအရိယာသာဝကသည္ ျဖစ္ေပၚလာေသာ လာဘ္ရျခင္းကို သာယာနွစ္သက္ျခင္းသို႔ မေရာက္၊ လာဘ္မရလွ်င္လည္း စိတ္မေက်နပ္ျခင္း မျဖစ္။ .......... ျဖစ္ေပၚလာေသာ ခ်မ္းသာျခင္းကို သာယာနွစ္သက္ျခင္းသို႔ မေရာက္။ ဆင္းရဲျခင္း ျဖစ္ေပၚလာလွ်င္လည္း စိတ္မေက်နပ္ျခင္း မျဖစ္။ ထိုအရိယာ သာဝကသည္ ဤသို႔ သာယာနွစ္သက္ျခင္း၊ စိတ္မေက်မနပ္ျဖစ္ျခင္းသို႔ မေရာက္သည္ျဖစ္၍ ဇာတိဇရာ စေသာ ဒုကၡအေပါင္းမွ လြတ္ေျမာက္၏။
(အဂၤုတၱရနိကာယ္၊ အ႒ကနိပါတ္၊ ဒုတိယေလာကဓမၼသုတ္)
ျမကန္သာ ဆရာေတာ္ (ကန္႔ဘလူ)
0 comments:
Post a Comment